[우리글] 훈민정음 해례본 정인지 서 - 1
천산태백 칼럼니스트  | 입력 : 2012/12/15 [08:33]
[우리글=플러스코리아] 천산태백 칼럼니스트= 훈민정음 해례본 뒤에 붙어 있는 정인지(鄭麟趾) 서문을 상세히 고찰해 보기로 한다.
有天地自然之聲 則必有天地自然之文
천지자연의 소리가 있는 즉, 반드시 천지자연의 글자가 있다.
천지자연에는 소리가 있다. 그 소리는 그 사물을 나타내는 그 무엇이다. 소리는 그 무엇을 나타내는 것이므로 그에 상응하는 것이 반드시 있는 것이다.
바람소리는 바람에 의하여 나는 소리가 되며, 물소리는 물에 의하여 나는 소리가 되고, 새소리는 새에 의하여 나는 소리가 되며, 천둥소리는 하늘에 의하여 나는 소리가 된다.
바람과 물과 새와 하늘은 각각 그 모습을 달리한다.
그러한 모습을 우리는 눈으로 보고 귀로 듣고 느끼어 아는 것이다.
천지자연의 모습은 각각 특유의 모습을 지닌다. 이러한 특유의 모습을 나타내는 것이 그림이다. 그림은 무늬, 문양으로서 글자로 사용하게 되면 상형문자에 해당하는 것이 된다.
文이라는 글자는 원래 무늬라는 뜻을 지니며, 글자를 나타내는 것으로 사용하게 되니 무늬를 나타내는 글자로서 紋을 만들어 사용하게 되는 것이다.
文이라는 글자는 원래 방문(房門)의 무늬 모양을 간략하게 나타낸 그림에서 출발한다.
그래서 천지자연에 소리가 있으니 그에 상응하는 무늬 즉 모양, 모습이 있다는 것이 된다. 무늬, 모양, 모습을 나타낸 것이 상형(象形)이다.
이리하여 천지자연의 소리에 상응하는 천지자연의 글자가 곧 상형문자가 되는 것이다. 그런데, 이 상형문자가 곧 소리글자가 된다는 것이다!!! 결론적으로 소리글자는 상형문자에서 출발하는 것이다.
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