한문화사업총단 대표/천산역사연구원장/천부역(天符易)과학원장/마고족보연구원 대표/세계무궁화축제문화사업회 이사/독도 대마도 동해 만주 수호회복단 이사/천웅도 문무원 이사/광개토황비문연구원 이사/천부어문연구원 이사/산삼문화사업단 이사/한국삼협회 고문/홍익정치연구원 이사/한문화컨텐츠개발원 이사/한문화유물문화재연구원 이사/한문화사업단 이사/행운천지인 역리풍수 대표/(주)한문화개발 고문/플러스코리아타임즈 이사/춘천고조선유적지보전협의회 총괄기획위원장/천부풍수연구원 이사/풍수지리신문 편집국장/현 법무사/저서<홍익인간 7만년 역사> <마고할미로부터 7만년> <생활사주> <생활기문> <천부풍수> <천웅도와 홍익인간><우리말글과 세계언문역사>외
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30여년 족보(族譜)와 한중일(韓中日) 역사를 연구해 오면서, 부도지(符都誌), 한단고기(桓檀古記), 단기고사(檀奇古史), 규원사화(揆園史話) 등 귀중한 역사자료를 통하여, 우리역사 1만년을 넘어 마고(麻姑) 시대를 포함한 7만2천393년 역사를 밝히고 있음.
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[우리글=플러스코리아] 천산태백 칼럼니스트= 천지지도 일음양오행이이 곤복지간위태극 이동정지후위음양 天地之道 一陰陽五行而已 坤復之間爲太極 而動靜之後爲陰陽
하늘과 땅, 천지의 도는 하나의 음양오행일 뿐이다. 곤복(坤復)의 사이가 태극(太極)이 되고, 동정(動靜)의 뒤에 음양(陰陽)이 된다.
범유생류재천지지간자 사음양이하지 凡有生類在天地之間者 捨陰陽而荷之 무릇 천지 사이에 생명이 있는 종류의 것들이 음양을 버리면 어찌하겠는가? 고 인지성음 개 유음양지리 고 인불찰이 故 人之聲音 皆 有陰陽之理 顧 人不察耳 고로, 사람의 소리는 모두 음양의 이치가 있는데, 돌아본건대 사람이 살피지 아니하였을 뿐이다. 금 정음지작 초 비지영이역색 今 正音之作 初 非智營而力索 이제 정음을 만든 것은 처음부터 슬기롭게 운영하여 힘써 찾은 것이 아니다. 단 인기성음 이극기리이이 但 因其聲音 而極其理而已 다만, 그 소리에 기인하여 그 이치를 다하였을 뿐이다. 이기불이 즉하득불 여천지귀신 동기용야 理旣不二 卽何得不 與天地鬼神 同其用也 이치가 이미 둘이 아닌 즉, 어찌 천지의 귀신과 더불어 그 사용을 함께 하지 않을 수 있겠는가? 정음 이십팔자 각 상기형이제지 正音 二十八字 各 象其形而制之 정음 28자는 각각 그 모습을 그려서 만들었다.  <저작권자 ⓒ pluskorea 무단전재 및 재배포 금지>
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