[21세기 세계 주도의 핵심사상으로 일컬어지고 있는 홍익인간 사상에 관하여, 우리나라가 이제 지향해야 할 새로운 홍익인간 사상의 현대화 적용이론을 개발하여 제시하고자 한다. 본 내용은 임기추박사의 저서 “홍익인간 사상의 현대화 적용이론”(2022)을 60회로 나누어 연재한다. 편집자 주]

6) 성통ㆍ공완의 수행후 확인비결

성통 수행후 확인방법 비결

먼저, 홍익인간 사상의 현대적 적용을 위한 홍익명상 성통의 지감의 감정 수행은 감정을 멈추고 돌이키며 비우는 마음의 수행이다. 이 결과 개인의 감정으로 기뻐하고 두려워하고 슬퍼하고 성내고 욕심내고 싫어하는 감정이 다 버려졌는지를 확인해 본다. 홍익명상의 마음(감정) 수행결과 확인은 몇가지 선문답으로 확인이 가능하다. 배우자를 비롯해 부모, 자식, 형제, 직장･학교･인연 등에 대한 거짓감정이 사라지고 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상하라.

그리고 숨을 고르게 쉬는 숨결의 조식 수행결과 우리 몸에 분포되어 있는 향기나는 기운, 시체가 썩는 등의 나쁜 냄새로 볼 수 있다. 그래서 찬 기운, 더운 기운, 마른 기운, 습한 기운 등을 다스리는 것이다. 앞서 제시한 바가 있듯이 홍익명상의 숨결 수행결과도 몇가지로 확인해 볼 수 있다. 배우자, 부모, 자식, 형제, 직장･학교･인연 등에 대한 거짓숨결이 사라지고 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상하라.

다음으로 홍익명상의 금촉의 감각 수행이란 6가지 감각의 유혹에서 벗어나는 것이다. 즉, 귀를 통해 듣는 소리, 눈으로 보는 색깔, 코로 맞는 냄새, 혀로 느끼는 맛, 성적인 쾌락, 피부를 통해 느끼는 감각을 다 버렸는지 확인해 보는 것이다. 배우자를 비롯해 부모, 자식, 형제, 직장･학교･인연 등에 대한 거짓감각이 사라지고 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상하라.

공완 수행후 확인방법 비결

홍익인간 사상의 현대적 적용을 위한 홍익명상의 공완 수행법이란 감정과숨결과 감각의 기억을 버리는 수행 이후 성통을 확인한 다음 단계에 생활 속에서 공완이 가능한지와, 공완을 이룬 정도나 실행결과가 있는지를 확인해 보고, 부족한 경우에 이 공완의 완성을 위한 수행을 안내하는 완성단계이다.

수행을 통하여 감정･숨결･감각의 18경지를 이루면, 상시적성통이라는 깨달음을 얻은 뒤라야, 공완으로 우주 의식이 이전보다 커지고 지행일치의 생활에서도 모범이 되어서 살아갈 수 있어야 할 뿐만 아니라, 널리 사회구제를 실천할 수 있도록 더 수행에 매진이 필요하다. 18경계 수행 이후 공완 수행결과에 대한 선문답 확인이 가능하다. 본 홍익명상 수행자가 용단심으로 수행하는지 여부에 따라 수행성과가 다르기 마련이다. 수행이 부족하다고 느낀다면 지극 정성으로 마음･기･몸 수행을 더 할 수밖에 없을 것이다. 18가지 마음(감정)과 기(숨결) 및 몸(감각)에 대한 기억과 영상을 떠오르지 않을 때까지 모두 버리고 다 사라지게 할 수 있다.

성통 확인 이후 지행일치의 삶 속에서 홍익인간의 실천 행동으로 모두 달라졌나, 가족과 만족스러운 삶으로 바뀌었나, 직장과 사회에서 만족스러운 삶으로 바뀌었나, 이제 언제든지 하느님과 24시간 내내 상시적으로 하나되는 성통 뒤에 감사함으로 생활에서도 솔선하는지, 생활 속에서 지행일치를 실천하는 공완의 사명을 다 하면서, 행복의 집에서 24시간 하루 종일 내내 살아가고 있는지, 지행일치의 공완 수행이 완성되었는지 명상해 보라. 우주 의식이 커져서 서울, 남한, 대한민국, 아시아, 5대양 6대주, 지구, 우주 전역 등지로 차원이 확장되는지 명상해 보라.

성통･공완 수행후 선문답 비결 요약

먼저, 성통･공완의 완성을 위한 홍익명상의 감정 수행은 감정을 멈추고 돌이키며 비우는 마음의 수행이다. 이 결과 개인의 감정으로 기뻐하고 두려워하고 슬퍼하고 성내고 욕심내고 싫어하는 감정이 다 버려졌는지를 확인한다. 홍익명상의 마음(감정) 수행결과 확인은 몇가지의 선문답으로 확인이 가능하다. 배우자, 부모, 자식, 형제, 직장, 학교, 인연 등에 대한 거짓감정이 사라지고 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상해 보라.눈 뜨고 보이는 것만 보면서 잠시라도 행동이 변화되는지 확인하라.

그리고 숨을 고르게 쉬는 숨결의 수행결과 우리 몸에 분포되어 있는 향기나는 기운, 시체가 썩는 등 나쁜 냄새로 볼 수 있다. 그래서 찬 기운, 더운 기운, 마른 기운, 습한 기운을 다스리는 것이다. 홍익명상의 숨결 수행결과도 몇가지로 확인해 볼 수 있다. 인연에 대한 거짓숨결이 사라지고 눈 감고서 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상하라. 눈 뜨고 보이는 것만 보는지 확인하라.

다음으로 성통의 완성을 위한 금촉의 감각 수행을 통해 감각의 유혹에서 벗어났는지 확인하는 것이다. 즉, 귀를 통해 듣는 소리, 눈으로 보는 색깔, 코로 맞는 냄새, 혀로 느끼는 맛, 성적 쾌락, 피부를 통해 느끼는 감각을 모두 버렸는지 확인해 보는 것이다. 인연에 대한 거짓 감각이 사라지고 허공 우주에 남은 것이 무엇인지 명상하라.눈 뜨고 보이는 것만 보며 행동이 변화되는지 확인하라. 추가적으로 생활 속에서 종일 공완의 완성이 되는지 명상하라. 성통의 완성 수련 이후, 일상생활이나 사회생활 속에서 잠시가 아니라 하루 종일 내내 지행일치의 실천하는 가운데 살아가는지 명상해 보라. 추가적 행동변화 목적의 유전적 습을 끊기 위해서 상상으로 환(삼시구충 등)빼기를 위한 수련 수행이 필요하다.

성통과 공완의 완성을 위한 홍익명상의 수행결과 학인을 위한 선문답이 필요하다(천신, 2016). 지감의 마음(감정) 수행의 완성은 허공 우주에서 무선악의 자리 확인, 진성(眞性)의 자리 확인, 선악이 없는 종일 내내 생활 속이라면 대덕(great virtue)의 확인이라. 조식의 기(숨결) 수행 완성은 허공 우주에서 무청탁의 자리 확인, 진명(眞命)의 자리 확인, 청탁이 없는 종일 내내 생활 속이라면 대혜(great wisdom)의 확인이라. 금촉의 몸(감각) 수행의 완성은 허공 우주에서 무후박의 자리 확인, 진정(眞精)의 자리 확인, 후박이 없는 종일 내내 생활 속이라면 대력(great ability)의 확인이라.

대덕･대혜･대력(3대 권능)의 확인 이후에는 일상생활 속에서 지행일치･언행일치의 재세이화 실천으로 즐거이 즐거이 살아가면서, 더더욱 수행에 정진하게 된다면 삼일신고(三一神誥) ｢천궁훈｣에 명시한 대로 천국에 들게 될 것이라(단군정신선양회, 1984). 이제 삼일신고(三一神誥) ｢신훈｣대로 뇌 속에 하느님이 내려와 계시리라. 그리고 이미 3대 권능의 나라에서 하느님을 보고 그 천국에서 살아가게 될지어다. 이와 같이 지감의 마음(감정)과 조식의 기(숨결)와 금촉의 몸(감각) 수행 이후 우주 의식의 확장으로 성통･공완 확인이 가능하다. 여기저기서 우리나라, 넓은 지구와 무한대 우주에서 마음과 기와 몸 수행으로 감정기억이 다 버려져야 하고, 숨결기억에서 벗어나며, 감각기억이 다 사라지고행동이 변해야 성통･공완 완성이라 할 수 있다.

이와 같이 성통･공완 완성은 재세이화의 실천과 함께 홍익인간 실현의 전제조건으로서 중요한 의미를 갖고 있다. 필자는 성통･공완 완성의 확인이 선결적으로 전제되어야 홍익인간으로서의 도덕적 책임감의 자각과 실천으로 국정운영과 관련한 바른 논의와 결정들이 가능할 것으로 판단한다.

명상의 수행에 대한 연구결과에 따르면, 김미한 외(2013)는 조사결과 행복지수와 행복감이 증진되고, 이인수(2012)는 정신건강(10가지) 정도가 향상되며, 윤미라 외(2012)는 행복감 및 대인관계가 개선되는 것으로 논증하였다. 김미한 외(2013) 연구결과는 7박 8일간 대학생 마음수련 캠프의 효과로 대학생의 행복지수와 행복감이 유의하게 증가하는 것으로 확인한다. 마음수련 캠프에서는 자신이 살아왔던 기억 속에서 형성된 가짜마음을 버림으로써 자신의 본성을 알게 되어 저절로 감사하게 되고 용서하게 되며 밝은 마음과 표정을 회복하게 된다. 이인수(2012)는 교사 대상의 7박 8일간 마음수련 연수결과 신체화, 강박증, 대인예민성, 우울, 불안, 적대감, 공포 불안, 편집증, 정신증)에서 정신건강의 정도가 향상된 효과를 나타낸 것으로 분석하였다. 윤미라 외(2012)는 신경정신과 질환 병력자 대상의 2개월간의 마음수련 집중케어 프로그램 결과에서 우울, 불안, 긴장, 분노, 짜증, 원망 등의 부정적 정서가 감소된 효과가 나타냈음을 밝혀냈다. 또한 행복감, 긍정, 삶의 만족도, 대인관계 개선 등의 긍정적 정서도 증가되어 정신건강에 뛰어난 효과가 있음을 논증하였다.

*필자/임기추

홍익경영전략원 경영학박사･원장/유튜브 홍익나라(https://www.youtube.com/channel/UCp77kpD3e2PDSg6OHI8LJTw) 채널운영자(tranlim@hanmail.net). 

*아래 영문은 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 기사의 [전문]입니다. 영문 번역에 오류가 포함되어 있을 수 있음을 전제로 합니다. *The English below is the [full text] of the article translated by 'Google Translate'. It is assumed that the English translation may contain errors.

[Regarding Hongik Ingan Ideology, which is said to be the core ideology leading the world in the 21st century, I would like to develop and present a theory of modernization application of the new Hongik Ingan ideology that Korea should now pursue. This article is a series of 60 episodes of Dr. Lim Ki-chu’s book “Modernization Theory of Hongik Ingan Ideology” (2022, Kyobo Purple). Editor's Note]

[Modernization Theory of Hongik Ingan Ideology -18] Secrets to Check after Performing Seongtong Gongwan

Secret of Confirmation Method after Seongtong

First, for the modern applicatio of Hongik Ingan's thought, the emotional practice of Jigam in Hongik Meditation Seongtong is the practice of stopping emotions, turning back, and emptying the mind. As a result, check whether all the emotions of joy, fear, sadness, anger, greed, and dislike have been discarded. The results of Hongik Meditation's mind (emotion) performance can be confirmed through several Seon dialogues. Meditate on what remains in the empty universe when false feelings about your spouse, parents, children, siblings, work, school, and relationships disappear. 

As a result of the Josik practice of breathing evenly, it can be seen as fragrant energy distributed throughout our body and bad smells such as rotting corpses. That's why it controls cold energy, hot energy, dry energy, and humid energy. As suggested earlier, several results of Hongik Meditation's breathing practice can be confirmed. Meditate on what remains in the empty universe when the false breaths about your spouse, parents, children, siblings, work, school, and relationships disappear.

Next, the sense practice of Geumchok in Hongik Meditation is to escape from the temptation of the six senses. In other words, it is to check whether the sounds you hear through your ears, the colors you see through your eyes, the smells through your nose, the tastes you feel through your tongue, sexual pleasure, and the sensations through your skin have all been discarded. Get rid of false senses about your spouse, parents, children, siblings, work, school, and relationships, and meditate on what is left in the empty universe.

Secret of Confirmation Method after Performing Gongwan

The Gongwan practice method of Hongik Meditation for the modern application of Hongik Ingan thought is to confirm sexual pain after the practice of discarding the memory of emotions, breath, and senses. In the next step, it is a completion stage to check whether Gongwan (practice) is possible in daily life, whether there is a degree of achieving Gongwan or whether there are results of execution, and if it is insufficient, it is a completion stage to guide the practice for the completion of this Gongwan.

Only after attaining the 18 realms of emotion, breath, and senses through ascetic practice, and after gaining the realization of permanent sex, can cosmic awareness grow larger than before and live as an example in a life of conformity to knowledge and conduct. Not only that, but it is necessary to strive for further training so that people can practice social relief widely. After performing the 18th boundary, it is possible to check the Seon dialogue about the results of Gongwan practice. Depending on whether the practitioner of this Hongik Meditation practiced with courage or not, the performance results are bound to be different. If you feel that your training is insufficient, you will have no choice but to train your mind, qi, and body more with utmost sincerity. You can discard all memories and images of the 18 mind (emotions), qi (breath), and body (senses) until they do not arise and disappear.

After the confirmation of Sungtong, meditate on whether everything has changed with the practice of Hongik Ingan, a satisfactory life with family, or a satisfactory life at work and society in the life of oneness. Are you taking the lead in life with gratitude behind the holy pain of becoming one with God at any time 24 hours a day, living in the House of Happiness 24 hours a day, 24 hours a day, fulfilling the mission of Gongwan (practice) to practice oneness in life? Meditate. Meditate to see if the practice of Gongwan is complete. As your cosmic consciousness grows, meditate whether the dimension expands to Seoul, South Korea, Korea, Asia, the five oceans, the six continents, the earth, and the entire universe.

Summary of the Secrets of Seon Dialogue after Practicing Seongtong Gongwan

First, Hongik Meditation's emotional practice for the completion of Seongtong Gongwan is the practice of emptying the mind by stopping emotions and turning back. As a result, it is confirmed that all emotions of joy, fear, sadness, anger, greed, and dislike are discarded as individual emotions. The result of Hongik Meditation's mind (emotion) performance can be confirmed through several Seon dialogues. Meditate on what remains in the empty universe when the false feelings about your spouse, parents, children, siblings, work, school, relationship, etc. disappear. Open your eyes and look only at what you see, and see if your behavior changes, even for a moment.

And as a result of the practice of breathing evenly, it can be seen as fragrant energy distributed throughout our body and bad smells such as rotting corpses. That's why it controls cold energy, hot energy, dry energy, and humid energy. The result of Hongik Meditation's breathing practice can also be confirmed in several ways. The false breath of fate disappears, close your eyes and meditate on what is left in the empty universe. Make sure your eyes are open and you see only what you see.

Next, through the sensory practice of Geumchok for the completion of sexual communication, it is to check whether the temptation of the senses is freed. In other words, it is to see if you have abandoned all the sounds you hear through your ears, the colors you see with your eyes, the smells you feel with your nose, the tastes you feel with your tongue, sexual pleasure, and the sensations you feel through your skin. The false sense of connection is gone and meditate on what is left in space. Open your eyes and see only what you see and see if your behavior changes. In addition, meditate on whether or not you can achieve the perfection of Gongwan throughout your life. After the completion training of Seongtong, meditate on whether you are living in the practice of unity of practice throughout the day, not just for a moment in your daily life or social life. In order to break the genetic habit for the purpose of additional behavioral change, it is necessary to perform training for subtraction of fantasy through imagination.

As a result of Hongik Meditation for the completion of Seongtong and Gongwan, Seon dialogue is needed for scholars (Cheonshin, 2016). Completion of Jigam's mind (emotion) training is the confirmation of the position of random evil in the empty universe, the identification of the position of true nature, and the confirmation of great virtue if one lives all day without good and evil. The completion of Josik's practice of qi (breath) is the confirmation of the place of innocence in the universe, the confirmation of the position of true life, and the confirmation of great wisdom if you live all day long without requests. The completion of Geumchok's body (sensory) training is the confirmation of the position of emptiness in the empty universe, the confirmation of the position of true consciousness, and the confirmation of great ability if one lives all day long without any movement.

After confirming the great virtue, great benefit, and great power (the three great powers), if you live happily by practicing the Jaeseihwa of consistency in conduct and agreement in action in your daily life and become more devoted to training, As stated in 「Cheongunghun」, you will enter the kingdom of heaven (Dangun Spiritual Promotion Association, 1984). Now, God will come down in your brain according to the Samil Shingo (三一神誥) “Shinhun”. And already see God in the three kingdoms of power and live in that heaven. In this way, after the mind (emotion) of Jigam, the qi (breath) of Josik, and the body (sense) of Geumchok, the expansion of cosmic consciousness led to the confirmation of Seongtong Gongwan. It is possible. Here and there in our country, on the wide earth and in the infinite universe, all emotional memories must be discarded through mind, qi and body practice, escape from breath memory, all sensory memories disappear, and behaviors change to complete Seongtong Gongwan.

In this way, the completion of Seongtong Gongwan has an important meaning as a precondition for the realization of Hongik Ingan along with the practice of Jaeseihwa. I believe that confirmation of completion of Seongtong Gongwan is a prerequisite for correct discussions and decisions related to state administration through awareness and practice of moral responsibility as Hongik Ingan.

According to the research results on the performance of meditation, Kim Mi-Han et al. (2013) found that the happiness index and sense of well-being increased, Lee In-soo (2012) improved mental health (10 types), and Yoon Mi-ra et al. (2012) felt happy. and interpersonal relationships were demonstrated to be improved. The research results of Kim Mi-han et al. (2013) confirm that the effect of Maum Meditation Camp for college students for 8 days and 7 nights significantly increases the happiness index and happiness of college students. At the Maum Meditation Camp, by discarding the false mind formed in the memories of one's life, one comes to know one's true nature, naturally appreciates and forgives, and recovers a bright mind and expression. Lee In-soo (2012) analyzed that the level of mental health improved in somatization, obsessive-compulsive disorder, interpersonal sensitivity, depression, anxiety, hostility, fear anxiety, paranoia, and psychosis) as a result of Maum Meditation training for 7 nights and 8 days for teachers. . Mi-ra Yoon et al. (2012) found that negative emotions such as depression, anxiety, tension, anger, irritation, and resentment were reduced in the results of a 2-month Maum Meditation intensive care program for patients with a history of neuropsychiatric disease. She also demonstrated that positive emotions such as happiness, positivity, life satisfaction, and improvement in interpersonal relationships were also increased, which had an excellent effect on mental health.

*Writer/Lim Ki-chu

Doctor of Business Administration, Hongik Institute for Management Strategy & Director/YouTube Hongik Nara Channel Operator (tranlim@hanmail.net). 

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